تاريخ اليمن يثبت أسماء الله الحسنى في النقوش اليمنية المسندية بخط المسند الحميري

الجزيرة برس – تعيد نشر المادة التاريخية المعنونة تحت أسماء الله الحسنى في النقوش اليمنية والتي سبق ان نشرها الباحث اليمني الاستاذ معمر الشرجبي حفظه الله ورعاه

النقش أحمد فخري 74 
النص : 
11- ذ هـ ب م / و ب ر أ و / ك ل / ج ر ب / و م ن هـ م ت / ب ي ت هـ م و / ي ك ر ب / ب خ ر ف م / أ ح د / و ب م و / هـ و ت / خ ر ف ن / ت ن ب ت هـ 
22- و / و ع ب م / و و ز أ و / ش ر ع و / ب ي ت هـ م و / ي ر س / ث ت ي / ل ب أ ن / ذ هـ ب م / و ك ل / ذ هـ ب هـ / ذ ش ر ع و / ب ي ت هـ م و / ل هـ م 
33- و / ف ر د م / و ب ر أ و / ب ي ت هـ م و / ب ن ص ر / و ر د أ / ر ح م ن ن / م ت ر ح م ن / و ب ن ص ر / و ر ف د / م ر أ هـ م و / م ر ث د أ ل ن / ي ن ف / 
44- م ل ك / س ب أ / و ذ ر ي د ن / و ح ض ر م و ت / و ي م ن ت / و أ ع ر ب هـ م و / ط و د م / و ت هـ م ت / و ب ن ص ر / و ر ف د / أ م ر أ هـ م و / و خ ل ت 
55- هـ م و / ل ح ي ع ت / ي ن ف / ذ هـ ص ب ح / و ش رح ب إ ل / أ س ع د / ذ م ع ف ر م / و ب ن ص ر / أ خ هـ و / و ف ي م / ي ر خ م / ذ ع ث ك ل ن / و ب ن 
66- ص ر / و ر ع ي ن / و أ خ و ت هـ م و / و ع ش ر ت هـ م و / س ب أ / ك هـ ل ن / و ر خ هـ و / ذ م ذ ر أ ن / ذ ل أ ر ب ع ت / ع ش ر / و س ث / م أ ت م / و ل ي ص ل ح ن / ر ح م ن ن / ل ي ك ر ب / و ي ر س

http://dasi.humnet.unipi.it/index.php… 
—————————————-
 شرح المفردات :

ذهبم وبرأم كل جرب منهمت : زينوا وبنوا كل حجر منجور في
بيتهمو يكرب بخرفم أحد : بيتهم يكرب في خريف واحد 
 وبمو هوت خرفن : وبنفس هذا الخريف 
تنبتهو ووعبم و وزأ : تولوا إقامة وإستكمال 
شرعو بيتهمو يرس: تجهيز بناء بيتهم يرس 
ثتي لبأن ذهبم : لبوتين = أسدين ذهبيين
وكل ذهبه ذشرعو : وكل التزيين والتجهيزات في 
بيتهمو لهمو فردم : بيوتهم بعمل أيديهم وأنفسهم 
وبرأو بيتهمو بنصر وردأ : وبنوا بيوتهم بفضل وعون 
رحمنن مترحمن : الرحمن المترحم = الرحمن الرحيم 
وبنصر ورفد : وبدعم و رفد 
مرأهمو مرثد ألن ينف ملك سبأ وذ ريدن وحضرموت ويمنت وأعربهمو طودم وتهمت:
حاكمهم مرثد ألان ينوف ملك سبأ وذي ريدان وحضرموت ويمنت وبدو النجاد والتهائم
وأمرأهمو وخلتهمو : وحكامهم وأصدقائهم 
لحيعت ينف ذهصبح : لحيعة ينوف الأصبحي 
شرحب إل أسعد ذمعفرم : شرحبيل أسعد المعافري 
وبنصر أخهو وفيم يرخم ذعثكلن: وبدعم حليفهم وافي يرخم العثكلاني
وبنصر ورعين وأخوتهمو : وبدعم ورعاية أخوتهم – حلفائهم
وعشرتهمو سبأ كهلن : وعشيرتهم سبأ كهلان 
ورخهو ذمذرأن ذلأربعت عشر وسث مأتم : تاريخه ذَ المذرأ للرابع عشر وستمائة
 وليصلحن رحمنن يكرب ويرس : وليبارك الرحمن يكرب و يرس

———————————————
 المفهوم العام للنقش :

من النقوش التذكارية نقوش البناء والتشييد التي توثق إقامة المنشآت المعمارية .. 
 للأسف النقش لم يسعفنا بمعرفة أصحابه الذين تحدثوا قائلين بأنهم قاموا ببناء بيتهم المسمى يكرب بالحجر المنجور وتزيينه في سنة واحدة ، كما قاموا في نفس السنة باستكمال وتجهيز العمل في بيتهم الآخر المسمى يرس حيث قاموا بتزيينه بتماثيل أسدين ذهبيين وقاموا بكل ذلك العمل والتزيين بأنفسهم وعمل أيديهم وحدهم ، وقد أكتمل بناء بيوتهم بفضل عون الرحمن الرحيم الذي وفقهم في ذلك ، ويتقدمون بالشكر لكل الأشخاص الذين قدموا لهم الدعم المادي وعلى رأسهم الملك مرثد الآن ينوف ملك سبأ وذي ريدان وحضرموت ويمنت وبدو النجاد والتهائم وكذلك حكامهم وأصدقائهم لحيعة ينوف الاصبحي وشرحبيل أسعد المعافري وكذلك تقدموا بالشكر للدعم المعنوي الذي قدمه أخوهم – حليفهم وافي يرخم العثكلاني والشكر للدعم والرعاية التي قدمها أخوانهم – حلفائهم وعشيرتهم سبأ كهلان ، مؤرخ في ذَ المذرأ للرابع عشر وستمائة ، وليبارك لهم الرحمن بالسكن في بيوتهم يكرب ويرس .. 
———————————————
 الملاحظــــات :

* النقش مؤرخ عام 614 حميرية الموافق عام 499 ميلادية
* يعتبر هذا النقش (الوحيد المكتشف إلى الآن) الذي يذكر أعظم وأجل أسماء الله الحسنى = الرحيم .. 
* من المفاهيم الرائعه التي ينقلها لنا النقش الشكر والثناء لكل من قدم يد العون في إنجاز الأعمال الخاصة ففي النقش تظهر وجوه متعدده من الدعم مثل الدعم المالي ( الرفد ) وهو من العادات الجميلة بين أبناء المجتمع اليمني والتي ما تزال مستمرة إلى اليوم سواء عند القيام ببناء منزل أو في الزواج أو غير ذلك وكان على رأس مقدمي الرفد الملك وبعض الشخصيات الإجتماعيه القادرين على تقديم المال .. طبعاً هذا نوع من التكاتف بين أبناء المجتمع يحمل قيم جميلة جداً ، وكذلك من المفاهيم الرائعه العون البدني بمساعدة الأصدقاء في إنجاز الأعمال دون أجر وتسمى هذه العاده ( الفزعة ) وهي مستمرة في اليمن إلى اليوم .. 
* نفهم من النقش مهارة أبناء اليمن قديماً في صناعة التماثيل بأيديهم واهتمامهم بتزيين بيوتهم 
وهناك الكثير من المواضيع التي أترك التعقيب حولها للجميع .

المصدر بالتنسيق صفحة الزميل معمر الشرجبي